W Pałacu Potockich 11 czerwca wspólnie z wami poznawałyśmy niezwykłe życie Margery Kempe.
W naszym cyklu ruszamy na poszukiwania śladów sprawczości kobiet w średniowieczu. 
Często przyjmowały one nieoczywiste dla nas – współczesnych – formy. Dlatego w naszej podróży potrzebujemy przewodniczek. 
Zapraszamy ekspertki, które przybliżają losy bohaterek oraz realia, w których żyły.
Tym razem spotkałyśmy się z Alicją Kowalczewska, która roztoczyła barwną opowieść o Margery Kempe.
Spotkanie prowadziła Adriana Mickiewicz, (jeżeli słuchacie naszego podcastu, to wiecie, że to prowadzenie najwyższej klasy
). To była fascynująca rozmowa o mistyczkach, piętnie histerii, strategiach życia po swojemu, połączeniach kobiecej cielesności z religijnością oraz o specyfice pracy naukowej. 
Dziękujemy za udział oraz dyskusję. Kolejnego spotkania z tego cyklu możecie wyczekiwać po wakacjach.
Informacja o wydarzeniu:
Cykl Średniowieczne prefeministki: Czy wiemy wystarczająco dużo o twórczości średniowiecznych pisarek? Jaką rolę w kształtowaniu chrześcijańskiej teologii odgrywały kobiety? W jaki sposób mówić dzisiejszym językiem o konceptach sprzed tysiąca lat?
Muzeum HERstorii Sztuki zaprasza do Pałacu Potockich na cykl rozmów o średniowiecznych pisarkach, filozofkach i mistyczkach, o kobietach odważnych i niezależnych. Wyruszmy razem w poszukiwanie naszych poprzedniczek, prefeministek, które podważają mit o”ciemnych wiekach”.
„Księga” Margery Kempe. Kobiece doświadczenie mistyczne a sprawczość w późnym średniowieczu i dziś – rozmowa
Rozmowa z dr. Alicją Kowalczewską, prowadzenie Adriana Mickiewicz
Margery Kempe to średniowieczna mistyczka, która pod koniec życia podyktowała historię swoich doświadczeń i objawienia, znaną dziś jako „The Book of Margery Kempe” („Księga” Margery Kempe) i uznawaną za pierwszą autobiografię w języku angielskim. Manuskrypt zaginął na kilka wieków, odnaleziony został w 1934 roku i zidentyfikowany przez amerykańską badaczkę Hope Emily Allen. Dziś historia mistyczki może być uznawana za świadectwo kobiety, która wybrała religijną ścieżkę życia, by odzyskać autonomię w patriarchalnym świecie, kształtując zarazem własne zrozumienie cielesności i sprawczości, zakorzenione jednak głęboko w kontekście jej czasów. Doświadczenie Kempe oraz historia odbioru jej Księgi w XX wieku mogą pomóc w zidentyfikowaniu społecznych i kulturowych schematów, które wpływają na pejoratywne postrzeganie kobiecej seksualności i sprawczości – także we współczesnym świecie.
Muzeum HERstorii Sztuki 